......
...
BỒ-TÁT ỒN ÀO
..
TÁC GIẢ: VĨNH HẢO
...
Có một vị bồ-tát rất tầm
thường ở trong nhà của tôi, nhà của các bạn, nhà của mọi gia đình ở xứ này. Vị
bồ-tát ấy cũng có mặt ở các văn phòng, hãng xưởng, bệnh viện, trường học, v.v…
từ tư nhân đến công quyền. Ở nơi sang trọng thì ăn mặc gọn ghẽ, hình dáng thon
thả, nhẹ nhàng; ở nơi xập xệ thì hơi cồng kềnh, luộm thuộm một chút. Nhưng vẫn
cái dáng đó, ai nhìn vào cũng nhận ra.
..
Bồ-tát thường ẩn mặt chứ
không đi nghênh ngang trước đám đông. Thường thì nép mình nơi chỗ kín đáo, nơi
phòng tối, hoặc góc xó nào đó. Khi xuất hiện để “hành đạo” thì ồn ào, náo động,
làm cho mọi người khó chịu, cho nên bồ-tát vẫn thích chọn những lúc vắng người
mới xuất đầu lộ diện. Dù được những người giàu có trang bị cho bồ-tát bằng hình
thức đẹp đẽ, gọn nhẹ nhất, và dù đã cố gắng nén tiếng dữ lắm, bồ-tát vẫn luôn
là kẻ bị mang tiếng là hiếu động, ồn ào. Mang tiếng như thế, bồ-tát vẫn nhẫn
nhục chẳng nói chi. Chưa hề kêu ca than oán, cũng chẳng hề giận dữ hay hờn dỗi
ai. Bồ-tát không nói, nhưng khi cất tiếng nói lại chính là lúc làm việc giúp
người. Giúp người, nhưng tại sao người lại ít có cảm tình với vị bồ-tát này đến
thế? Tại sao người ta đều biết, đều gặp bồ-tát mỗi ngày một lần, hoặc vài ngày
một lần, hay mỗi tuần một lần, vậy mà vẫn ít thèm để ý, ít trân trọng sự có mặt
cũng như mục đích có mặt của bồ-tát này? Chung qui vì sự đóng góp của bồ-tát
tuy khá quan trọng cho đời sống chúng ta, nhưng vẫn là cái gì thứ yếu, không
trực tiếp tạo ra lợi tức hay là thứ gì có thể tính đếm, ghi vào sổ sách. Thêm
vào đó, thời gian bồ-tát làm việc giúp người lại chính là thời gian ồn ào, đinh
tai nhức óc nhất. Gì chứ chuyện ồn ào thì ngay trong những xã hội xô bồ nhộn
nhịp cũng không ai ưa thích. Người ta có thể thích nghe những bản nhạc kích
động qua hệ thống âm thanh khuếch đại, mở hết volume, phóng ra từ mấy cái loa
to tổ tướng, nhưng cũng chỉ trong một cái phòng, một vũ trường, hoặc quán
cà-phê nào đó của người Việt ở phố Bolsa, chứ chẳng ai chịu nổi âm thanh rè rè
một giọng, ồm ồm một điệu của bồ-tát.
...
Nói tóm lại là người ta muốn
bồ-tát hãy xéo đi chỗ khác, đừng có làm phiền người ta, nhất là khi người ta
đang tâm sự (tình yêu, tình nhà, tình nước, tình lận đận, tình cho không…),
thảo luận (thời sự, chính trị, kinh tế, tôn giáo…), bàn bạc (áp-phe, vay tiền,
chuyện thiên thời hay địa ốc...), lắng nghe (tin tức, thuyết trình, tán gẫu,
nói dóc, quảng cáo, ca nhạc…). Người ta cần chú tâm, cần yên tĩnh, cần được
ngồi yên một chỗ nào đó, hoặc cần được kẻ khác chú ý trong im lặng, cho nên
Bồ-tát xuất hiện chẳng khác nào xua đuổi người ta ra khỏi những khung cảnh thơ
mộng và ổn định mà người ta đã chọn lựa. Vậy thì chỗ đứng thích hợp của bồ-tát
là một xó, thời gian của bồ-tát là thời gian không người lai vãng.
...
Chiều lòng những người khó
chịu, bồ-tát cam phận, lầm lũi nép vào góc tối, lặng lẽ chờ đợi. Không một lời
ta thán. Không tự ái vặt. Cũng không khoác lác kể lể thành tích hoặc tranh công
với ai. Chỉ âm thầm chờ đợi thời điểm cần thiết. Khi người ta cần đến, bồ-tát
từ nơi tăm tối hăng hái bước ra.
..
Và đây, những gì bồ-tát đóng
góp cho người, cho đời: đi từ đầu nhà đến cuối nhà, chạy từ góc đông qua mé
tây, chui xuống gầm giường, rúc vào chân ghế, chân bàn, hùng hục đi tới đi lui,
xăng xái lên bắc xuống nam, xoay bên phải quẹo bên trái, không hốc kẹt nào mà
không luồn tới, chẳng chỗ khó nào mà bồ-tát bỏ quên. Mồm há thật rộng, chân
cuốn như xa luân, lúc tiến lúc thoái, dũng mãnh, kiên cường… chỉ với một ý
nguyện to lớn là đón nhận tất cả những ô uế, bụi bặm, rác rưởi của trần gian.
...
Nguyện rằng dưới bước chân
tôi, những gì dơ – xấu sẽ trở thành sạch – đẹp, những gì tanh hôi sẽ biến mất
và trở nên thơm tho. Tôi đến với thế gian này, tuy rằng cũng khá làm phiền quý
vị nhưng khi tôi rời quý vị để trở về với góc tối của tôi, không gian chung
quanh quý vị biến thành cảnh trí thanh khiết, đẹp đẽ, sạch sẽ. Tất cả những gì
quý vị trưng bày trang trí trong bất cứ khung cảnh nào, căn phòng nào, dù là
trang trí cho nhu cầu thẩm mỹ nghệ thuật hay trưng bày để khoe của, phô trương,
đều trở thành vô nghĩa, vô duyên, nếu không có tôi đến để thực hiện ý nguyện và
trách nhiệm của tôi. Tôi đến xong rồi đi, chẳng để lại dấu vết gì, nên cũng
chẳng ai biết hay nhớ rằng ngay ở những nơi chốn đẹp đẽ sạch sẽ ấy đã có sự
xuất hiện tiên phong của tôi. Người ta đến trong cuộc đời này để bày biện và cố
tình để lại những dấu vết trong khi tôi đến để xóa dấu vết. Những gì quý, đẹp,
sạch, dùng được, đều được ở lại, chỉ riêng tôi là rút vào hậu trường bóng tối.
Sẽ không ai còn nhớ đến tôi cho đến khi họ cảm thấy không thể chịu đựng nổi
những dấu vết của bụi thời gian và bụi từ đất trời. Nhưng tôi cũng không lấy
đây làm điều, vì người ta còn nhớ đến thì ước nguyện của tôi vẫn còn có cơ hội
để thực thi: làm sạch cuộc đời. Tôi đã hóa thân và có mặt khắp các nơi chốn
bằng nhiều hình thức, kiểu dáng, công dụng, để đáp ứng với thị hiếu và khả năng
của mọi thành phần xã hội. Tôi và tất cả các hóa thân khác của tôi tự nguyện
thâu nhận tất cả những bụi bặm dơ nhớp của trần gian về phần mình để cuộc sống
mọi người được vệ sinh, ít bệnh, ít khổ. Tóm lại, phần dơ - xấu: tôi đón nhận;
phần sạch - đẹp: nhường dâng cho mọi người.
...
Hiểu được ý nguyện cao đẹp
một cách âm thầm, lặng lẽ của vị bồ-tát này, hẳn là không ai có thể tưởng tượng
được là bồ-tát lại mang tiếng là kẻ ồn ào. Có cái gì trái ngược giữa ý nguyện
và danh xưng của vị bồ-tát này. Ý nguyện đó có thể nói theo ngôn ngữ Phật giáo
là: “Nguyện thay chúng sinh gánh chịu tất cả phiền não, ô trược, cáu bẩn của
trần gian khiến cho mọi loài đều được an vui, hạnh phúc.”
...
Đó là một đại nguyện thường
được tán dương và âm thầm thực hiện trong các hạnh của bồ-tát. Đó cũng là câu
chuyện của cái máy hút bụi mà nhà nào cũng có.
...
Bạn đã đối xử với vị bồ-tát
“ồn ào” này như thế nào? Có trân trọng không? Có thường đáp lễ bằng cách lau
chùi, chăm sóc, làm sạch lại cho bồ-tát không?
...
Một kẻ muốn làm sạch cho kẻ
khác, cho cuộc đời, trước tiên phải sạch nơi chính mình. Bồ-tát ồn ào đã nói
với chúng ta như thế. Có nghĩa là chúng ta nên nhớ thay bao (hay hộc) chứa bụi
sau khi hút bụi. Nếu chỗ chứa bụi đầy ngập bụi rác, sẽ không có khả năng hút và
chứa thêm. Chúng ta cũng đừng quên tháo gỡ những sợi chỉ hay tóc bị cuốn nơi
trục lăn, cũng đừng quên vô dầu mỡ, thay giây belt khi bị đứt, vì trục không
quay, máy sẽ chẳng hút được gì cả. Phải làm sạch máy hút bụi trước khi hút bụi.
...
Tôi chẳng phải nhân viên
quảng cáo của các công ty sản xuất máy hút bụi (như Hoover, Kenmore, Eureka,
Bissell, Oreck…). Tôi chỉ muốn giới thiệu bồ-tát hút bụi đến với bạn để cuộc
sống thêm chút thăng hoa, nhất là có thêm bằng hữu để học với nhau những ý
nguyện tốt đẹp. Bạn không cần phải gọi máy hút bụi là bồ-tát như tôi. Gọi như
thế nào cũng được, nhưng nên nhớ rằng bạn có một người bạn tốt trong nhà. Tuy
có lúc ồn ào, nhưng thường khi thì lặng lẽ khiêm cung, chỉ đứng im trong góc
xó, mà công hạnh thì không phải là nhỏ đối với đời sống của bạn. Một người bạn
tốt như thế mà không biết trân quý thì thật đáng tiếc.
..
TÁC GIẢ: VĨNH HẢO
...
(sưu tầm)
..........
...
.....
